雪松：常绿乔木；树冠塔形，大枝平展小枝微垂，叶针形坚硬。树姿雄伟，是珍贵的世界着名观赏树种。
香樟：常绿乔木；树冠近球形。树皮灰褐色，纵裂，小枝无毛。叶互生，卵状椭圆形，先端尖，基部宽楔形，近圆；叶缘波状，下面灰绿色，有白粉，薄革质，离基三出脉，脉腋有腺体。花序腋生，花小黄绿色。浆果球形，紫黑色，果托杯状。樟树树冠圆满，枝叶浓密青翠，树姿壮丽，是优良的庭荫树、行道树。木质具香味。深受人们喜爱。
石楠：常绿小乔木；全株无毛，单叶互生，革质，长椭圆形，顶端渐尖，边缘有密而尖锐的细锯齿，叶幼时红色。是极美丽的园林绿化树种。
女贞：常绿乔木；树皮灰色，平滑。叶对生，革质，卵形至卵状披针形，全缘叶面深绿色有光泽。是极优良的园林绿化树种。
广玉兰；常绿乔木；树皮灰褐色；幼枝密生绒毛，后变灰褐色。叶厚，革质，长圆状披针形或倒卵状长椭圆形，抗烟，树姿雄伟壮丽，叶厚光亮，花大芳香，枝叶繁茂，花朵硕大，为常绿阔叶树中所罕见。是适合于亚热带栽培的珍贵观赏树种。可作孤植树，或列植于道路两旁，也可群植，景观效果良好。对二氧化硫、氯气抗性强，并有一定的吸收能力，是工厂区优良的抗污染绿化树种。
蜀桧：常绿乔木；有鳞形叶，小枝园形或近方形，幼枝有刺形叶。树姿高大优美是很好的绿化树。
平顶松：常绿乔木；枝干矮小，枝多斜出，针叶簇生，形成平头状。树姿优美是很好的绿化树种。
罗汉松：常绿乔叶螺旋状排列，线状披针形，叶表面绿色，背面灰白色，光滑，无毛。树枝优美，可供园林绿化及盆栽观赏。
棕榈：常绿乔木；树干圆柱形，直立不分枝，叶簇生梢顶，叶形如掌，有皱折而分裂，叶柄长，下端为褐色苞毛，即棕皮。对烟尘、二氧化硫、氟化氢等抗性较强，是优良树种。
法国冬青：常绿小乔木；叶对生，革质椭圆至矩圆形，叶面光滑深绿色有光泽。抗烟，抗火力强，园林中常栽为绿篱观赏。
含笑：常绿乔木，树皮灰褐色，分枝很密，小枝有褐色绒毛。叶椭圆形至倒卵形，革质，叶面光滑，叶背中脉有黄褐色毛。花单生于叶腋，直立状，花瓣通常六片，初开时白色，而后渐渐泛为象牙黄色，边缘常带紫晕色，香气如醇醪，树形端正，枝叶茂盛，四季常青，初夏满树白花，洁白如玉，清香宜人，入秋蓇葖果微裂后，露出鲜红色假种皮，艳丽夺目。是园林和四旁绿化的优良观赏花木。
洒金柏：常绿乔木；枝条短，小枝密，叶呈云片状，叶边呈金边状，树姿优美，叶为金色，是园林绿化中优良的配色树种。
侧柏：常绿乔木；小枝扁平，排成一平面，直展。叶全为鳞片状，交互对生，贴生于小枝上，两面均为绿色。树形美观，常见的绿化树种。
龙柏：常绿乔木，叶鳞形相互对生，紧抱枝上。树冠圆筒形，向上直立。树冠圆筒形，宛若盘龙，树姿优美，形似定塔适宜栽植在高厦广场四周，或代盆栽布置用。它对多种有害气体有吸收功能和除尘效果。是很好的绿化树种形。
矮紫杉：常绿小乔木；树皮浅纵裂，枝多横展，密生，叶线形，在轴上为螺旋状着生，在侧枝则为扭转面为羽状排列。树形端丽，枝叶密生，适宜园林栽植观赏。
五针松：常绿乔木；叶5针一束，丛生短枝上蓝绿色，腹显白色。是园林绿化的优良树种或盆景造形材料。
枇杷：常绿小乔木；小枝密生锈色或灰棕色绒毛。叶片革质，披针形、长倒卵形或长椭圆形，顶端急尖或渐尖，基部楔形或渐狭成叶柄，边缘有琉锯齿园林苗木，表面皱，背面及叶柄密生锈色绒毛。圆锥花序花多而紧密；花序梗、花柄、尊筒密生锈色绒毛；花白色，芳香，花瓣内面有绒毛。梨果近球形或长圆形，黄色或桔黄色，外有锈色柔毛，后脱落，果实大小、形状因品种不同而异，果可食用。园林栽植观赏。
茶花：常绿小灌木至小乔；叶面叶肉较厚园林苗木，叶形基本为长椭圆形或呈倒卵形的。叶缘有锯齿，叶色光泽深绿，茶花花色艳丽，花容娇美，叶茂色绿，终年不凋，是一种着名的观赏植物。
中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响；它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。而且与西方园林艺术相比，它突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。1990年，中国的风景名胜泰山被联合国教科文组织（UNESCO）列人世界文化与自然遗产名录，自1994年起，中国承德的避暑山庄、北京的颐和园、苏州的拙政园、留园和环秀山庄先后被联合国教科文组织列人世界文化遗产名录，从而成为全人类共同的文化财富。这进一步说明中国传统园林具有令人折服的艺术魁力和不可替代的唯一性。它在世界文化之林中独树一帜，风流千载。
中国古代神话中把西王母居住的瑶池和黄帝所居的悬圃都描绘成景色优美的花园。青山碧水，这正是人们梦寐以求的生活环境。据古文字记载，中国奴隶制的后期殷周出现了方圆数十里的皇家园林――圃，这是中国传统园林的雏形bsport体育在线官网。秦汉肘朔，则产生了气势更加宏伟、占地面积达数百里、通过在自然山水环境中布置大量离宫别馆而形成的山水宫苑。魏背时期，懦、释、道的思想，导致园林化的寺庙一一寺庙园林的产生，而此时朴素的山水诗、山水画带动了文人士大夫园林的发展。唐宋时代，山水诗、山水画的水平处于真实的生命体验，寄托进了更多的审美情怀与社会理念。这就使中国园林带有了强烈的象征颠峰状态，因此写意山水园就应运而生。到了明清时代，写意山水园的发展达到高潮，造园艺术更加趋于成熟、完美。这时，无论是帝王将相，还是文人士大夫，都在园林中追求着更特色。这种象征特色首先表现在园林和园中景点的命名上。中国园林的名称并不直接与园主的名称相关，而更多地是与园主的人格理想相关。
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